俞孔坚：中国房地产景观设计十大要素

哈佛大学设计学博士、北京大学教授、博导、北京大学景观规划设计中心主任、北京土人景观规划设计研究所所长俞孔坚先生在此次中国房地产优秀景观楼盘推介与展示活动中的发言如下。

俞孔坚：什么是人类居住的家，这个家就是天地人神的和谐，天地人神的统一。这个家要有意义，要诗意的居住。在地球上居住，栖息在这块土地上，两个基本的因素，一个是定位，一个是认同，土著澳大利亚人在树上栖居，中国的桃花园，是没有开发商的时代、没有设计师的时代，人是诗意地在大地上居住的，没有开发商、没有设计师，人扪充满诗歌，小时候在乡间放牛，拉着一条牛，在溪边，芦苇、柳树，有几个小伙伴在那儿玩耍，这就构成了人跟景观和谐的关系，里头包括了人在空间之中，人跟动物发生关系，人跟周围植物发生关系，人跟人发生关系，小伙伴在一起。旁边就是我的住宅，家宅前面有一棵樟树，樟树底下是几个石板凳，石板凳经常有几只母鸡，大樟树有喜鹊的窝，喜鹊在叫，这就是家的概念，人、天地。神就是白蛇在上面活着，几千年，江苏炸毁了，白蛇精跑了，天地、人、神的统一。开发商把樟树砍了，盖起高大五六层的楼房，石板凳没有了，树种也是从外边引进来的银杏，树没有了，喜鹊没有了，这就是人失去了家，失去了归属，我做梦的时候再想不到，以前梦境大樟树白墙灰瓦的房子，有牛，有鸡，这就是人充满含义，人心里充实的时候做梦也会有故事的，现在做梦的时候不会再有这样的感应，所以说人失去了家园，开发商没有注意未来设计的家，没有想到设计家，而是设计房子设计建筑、设计平方米、设计所谓的道路。怎么形成有意义呢？一个是定位。一个定位在天地之间。首先人生活在土地上，要跟土地建立关系，这就是定位，定位在天地之间。中国风水就是其中之一，要在天地之间定位，你可以看到，中国选址大到衙门、首都，北京的选址，在整个中国大地上选这么一个位置然后建立首都。家宅和坟地选址在大地上选择一块地方，定位就跟自然发生关系，人在大地中在自然中定位。这是整个中国大地的定位，县有县龙，家族有家族的龙，村镇有村镇的龙，这就是中国大地被定为的，被一群人被一个国家一个民族和一个人每个人都在空间中找到自己的位置。如果失去了这个位置，第一在自然当中失去生存的价值，失去含义，人跟土地失去了关系。我看到现在的很多居住区，人在那里头是没有位置的，人失去了位置，人找不到可以归属的树，找不到归属的一条河流，找不到可以归属的一块石头，甚至一个草都不是他的，草从美利坚引来，花都是意大利引来了，家园逝去了。