个人简介：
孟兆祯，风景园林规划与设计教育家。1952年毕业于重庆南开中学，1956年9月毕业于北京农业大学造园专业。现任北京林业大学教授、博士生导师，建设部风景园林专家委员会副主任，北京市人民政府园林绿化顾问组组长，上海市绿化局顾问组组长，中国风景园林学会副理事长，北京园林学会名誉理事长，韩国庆熙大学设计研究院客座研究员。
主要事迹：
造园往往通过“问名”秀立意
苏周刊：造园不仅是叠石，您能介绍一下造园的一般过程吗？
孟兆祯：造园艺术从创作过程看，分设计和施工两个阶段。其中设计序列有以下主要环节：明旨、相地、立意、布局、理微和余韵。不过，这六个环节都不能脱离“借景”。
苏周刊：什么是造园的明旨和相地环节？
孟兆祯：明旨就是确定兴造园林的目的。也许是由于历史原因，这一定义在中国第一本园林艺术理论专著、明末苏州造园家计成的《园冶》中，只是略微提到。但刘敦桢先生在分析苏州古典园林时，就首先分析造园目的了。如今“园林”虽发展为单体的城市园林或风景名胜区、城市绿地系统规划和大地景物规划三个层次，但仍然都有各自的兴造目的。
相地就是对用地进行观察和审度，这跟当年伍子胥相土尝水建造阖闾大城有点类似。
苏周刊：兴造园林的总目的是什么？
孟兆祯：我认为还是不断满足人对优美人居环境的需求； 争取最大限度地发挥园林在环境效益、社会效益以及经济效益等多方面的综合功能；提供既有利于健康长寿，又可供文化休息和游览的生态环境，并将健康、丰富的文化内涵赋予其中，争取收到“寓教于游”的效果。
苏周刊：园林设计上的立意是什么意思？
孟兆祯：由于中国园林历史上长期受中国文学与绘画的影响，与其产生了千丝万缕的联系，设计者以“意在笔先”的观念构思作品的意境，这就是园林设计的立意。
苏周刊：立意通过什么载体传递给别人？
孟兆祯：主要是通过“问名”来表达。问名就是思度、揣摩景物的名称，对设计者而言是构想名称，对游览者而言是望文生义、见景生情、求名解景。
西方绘画和园林的基础是建筑学，是以数理和美学为特征的。中国园林则是以文学为基础，尤其强调诗性的思维，因此，问名就显得尤为重要。如何取一个令人怦然心动、一问难忘的名称，是值得下一番工夫推敲的。
苏周刊：这一点能否举苏州园林为例说说？
孟兆祯：比如拙政园的名字，是“拙者之为政也”，反映主人贬官归里后的心志；退思园则表达园主“退而思过”的心理。
占地仅140平方米的自然山水之园“残粒园”也是如此。豆粒本来就小，残而不全就更见其微了。然而，这个园子却有亭有山有水，曲折深邃，起伏高低，错落有致，特别精致，所以园门内额题“锦窠”。“窠”是治印时在石面上勾画的控线，用这个词，点明该园有藏万千气象于方寸之间的精妙。
苏周刊：园林里景点的问名也是如此吗？
孟兆祯：是的。像退思园进门去，正面刻的是“得闲小筑”，反面刻的是“云烟锁钥”。“得闲”是被革职的褒义语。“云烟锁钥”是什么意思？就是一个人犯了错误，就像这烟雨蒙蒙的天气一样，既反映出江南水乡烟云缭绕的地理之宜，也映射出园主人任兰生遭谪贬后的处境与心态，一语双关。曲廊上有九面廊墙，九为至高之数，使人感受到主人愁肠百转的郁闷心态。廊墙上一墙一透窗，一窗一篆字，九字合成一句话，正是“清风明月不须一钱买”。这里的潜台词是：将我免职又能怎样？还能剥夺我享受大自然的权利吗？“辛台”表达“没有功劳还有苦劳”的自我安慰思想。由楼廊陡降为低矮的“菰雨生凉”轩，象征从官位上跌落下来，景也跟着跌落了。园内有一小石舫，从九曲廊尽端斜出水面，取名“闹红一舸”，意在欣赏水中红鱼，却不经意间流露出盼望有朝一日再走红运的内心独白。
苏周刊：问名是否必须是一个词语或词组？
孟兆祯：不一定，可以是词语、词组，还可以是句子，而且词性、句型不拘一格，正所谓“嬉笑怒骂皆成文章”。如留园的“活泼泼地”是一个词组，拙政园“与谁同坐轩”是一句问话。
此外，题额、匾额、楹联和摩崖石刻等多种方式，也可以表达不同意境，于是衍生出号称“园林三绝”的综合文化艺术：撰文的文法一绝，书写的书法一绝，镌刻的刀法一绝。这种综合手段创造的微观景物，往往让人玩味无穷。
苏周刊：园林在布局上有什么讲究？
孟兆祯：清朝画家笪重光说，文章是案头上的山水，山水是地面上的文章。足见中国文学与中国园林艺术有着千丝万缕的联系。设计园林和作文一样讲究章法，要有起、承、转、合，逐一展开、分层展示各类景致。
苏周刊：理微和余韵又是什么意思？
孟兆祯：理微就是细部处理，提供优美的微观景物供人细品。余韵则是风景名胜区或城市园林基本建成后继续发展的余音，像西湖能成为园林建筑的标杆，并非一日一人之功，而是经过了千百年的雕琢布局，从而流芳百代、意蕴悠长。
苏周刊：您上面说的六个主要设计环节，是否按先后顺序排列？
孟兆祯：这只是创作序列的一般模式，实践中并不是死板而一成不变的，顺序完全可以交叉甚至互换。
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